HIERARQUIA DOS ORIXÁS

Hierarquia é uma estrutura onde os elementos se organizam em ordem de importância, podendo significar também, mais especificamente: a distribuição ordenada de poderes. 

Na Umbanda, Oxalá é o Orixá mais alto da escala hierárquica. Plano 7 e tem como vulto o próprio Divino Mestre. 

JESUS, e é representado nos pontos riscados, por uma estrela de cinco pontas, ou o Pentateuco.

Oxalá se apresenta na Umbanda de três formas diferentes, ou seja:

Oxalá Menino - OXAGUIAN - Sincretizado no Menino Jesus de Praga.

Oxalá Velho - OXALUFAM - Sincretizado por Jesus Cristo no Monte das Oliveiras.

Oxalá (Morto) - OXALÁ - Sincretizado por Jesus Cristo, depois de morto. 

O Governado excelso da 2a Galáxia. Filho puro de Oxalá, não vibra, portanto não recebe incorporação. Jamais se deve representar Oxalá por uma cruz, pois ela representa as Almas que passaram na carne (Reencarnações).Elemento e Força da natureza correspondente à esta linha, é o ÉTER e a LUZ.

Dia da semana de melhor vibração: sexta-feira

Chakra atuante: coronário

Planeta regente: Sol

Nota musical: si

Cor vibratória: cristalino, com raias dourados

Cor representativa: branco (roupas, etc.)

Cor da Guia (colar): contas brancas leitosas (miçangas)

Saudação: Babá-Ekê ou Aê-Babá

Negativo: Seu OMULÚ 

Amalá: para Oxalá não se dá amalá, faz-se agrado com uma mesa de frutas, que não podem ter espinhos nem farpas: manga, abacaxi, morango, carambola, cajá-manga, etc. É o único Orixá que não exige matança, em tempo algum.

Otí : água mineral, vinho branco e vinho tinto (Sangue de Cristo)

Local de entregas: campo gramado, limpo

SENHORAS:

As Senhoras são pertencentes ao Plano 6, segundo na escala hierárquica na Umbanda e se divide em quatro ramificações: OXUM, IEMANJÁ, IANSÃ e NANÃ.

Elemento e Força da natureza correspondente à Oxum é a força da cachoeira.

Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 0hs às 6:00hs, porém seu dia de maior vibração é o Sábado.

Chakra atuante: frontal

Planeta regente: Lua - no quarto de cheia

Nota musical: lá

Cor vibratória: azul (céu) 

Cor representativa: azul (céu) 

Cor da guia (colar): azul e branco

Saudação: Ai-ê-eu (olha eu)

Negativo: Dona Maria Padilha

Amalá: moqueca de peixe e pirão (feito com a cabeça do peixe)

Otí: água mineral

Comando da falange de Oxum: Cabocla Jupissiára

Local de entregas: cachoeiras

Representação no ponto riscado: coração ou cachoeira

YEMANJÁ:

O elemento e força da natureza correspondente à Iemanjá, são as águas verdes (mares e oceanos)

Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 6:00hs às 12:00hs, porém o seu dia de maior vibração é o sábado.

Chakra atuante: frontal

Planeta regente: Lua (no quarto minguante)

Nota musical: lá

Cor vibratória: azul translúcido

Cor representativa: branco azulado (roupas, etc.)

Cor da guia (colar): cristal (branco)

Saudação: Ó dociaba ou Oiá

Negativo: Dona Pomba-gira

Amalá: vatapá ou manjar de milho branco

Otí: água mineral ou champanhe

Comando da falange de Iemanjá: Cabocla Jandira

Local de entregas: beira das praias

Representação no ponto riscado: ondas (vide abaixo) 

YANSÃ:

O elemento e força da natureza correspondente Iansã, são as tempestades, raios e ventos.

Dia da semana: Ela atua todos os dias da semana das 12:00hs às 18hs, porém o seu dia de maior vibração são a quarta-feira e o sábado.

Chakra atuante: frontal e cardíaco

Planeta regente: Lua (no quarto de nova) e Júpiter

Cor vibratória: amarelo-ouro

Cor representativa: amarelo (roupas, etc.)

Cor da guia (colar): amarelo e branco

Saudação: Heparrei

Negativo: Dona Maria Mulambo

Amalá: acarajé (não suporta abóbora)

Otí: champanhe (exclusivamente)

Comando da falange de Iansã: Cabocla Jussara

Local de entregas: beira de praia com pedras ou pedreira

Representação no ponto riscado: raios 

NANÃ:

Elemento e força da natureza correspondente à Nanã, são todas as águas e também o fluído animal.

Dia da semana: Ela atua todos os dias das 18hs às 0hs, porém seus dias de maior vibração, são os sábados e domingos.

Chakra atuante: frontal e cervical

Planeta regente: Lua (no quarto crescente) e Mercúrio

Cor vibratória: violeta ou roxo

Cor representativa: roxa (roupas, etc.)

Cor da guia (colar): roxa e branca

Saudação: Saluba Nanã

Negativo: Nanã Burucum (vide nota *)

Amalá: Caruru sem azeite e bem temperado

Otí: água mineral, água natural ou champanhe

Local de entrega: igual ao das Almas

Comando da falange de Nanã: Cabocla Janaína

Representação no ponto riscado: uma cruz 

NOTA: Nanã é conhecida na Umbanda, por dois nomes distintos: Nanã Buruque, a positiva, Avó de Oxalá e Nanã Burucum, a negativa, Mãe de todo Exu.

NOTA: Ela é conhecida por dois nomes, pois ela comanda o ponto 0na escala das freqüências, sendo portanto o ponto de partida e retorno das ditas freqüências; porém não são duas, mas sim uma única vibração.

NOTA No 1: Na época de Lua Cheia, não se deve apanhar água na cachoeira, pois virá com lama e sedimentos.

NOTA No 2: Na época de Lua Minguante pode-se entregar descargas, porém nunca iniciar qualquer trabalho, pois o mesmo estará fadado ao fracasso.

IBEJIS: 

As crianças são Orixás que pertencem ao Plano 5. É uma falange de espíritos que assumem em forma e modos, a mentalidade infantil. Como no plano material, também no plano espiritual, a criança não se governa, tem sempre que ser tutelada. É a única linha em que a comida de santo (amalá), leva tempero especial (açúcar). É conhecido nos terreiros de NAÇÃO (Candomblé), como ÊRES. Na representação nos pontos riscados, Ibeji é livre para utilizar o que melhor lhe aprouver, porém normalmente são usados dois símbolos, em conjunto ou isolados, que são o Sol e a Lua. A linha de Ibeji é tão independente quanto a linha de Exu.O elemento e força da natureza correspondente à Ibeji, são todos, pois ele poderá, de acordo com a necessidade, utilizar qualquer dos elementos.

Dia da semana: domingo

Chakra atuante: Cervical

Planeta regente: Mercúrio

Nota musical: Sol

Cor vibratória: vermelho

Cor representativa: rosa e azul escuro (roupas, etc.)

Cor da guia (colar): contas rosas e brancas, azuis e brancas, ou ainda, rosas, brancas e azuis em conjunto

Saudação: Ori Beijada

Negativo: Exu Tiriri

Amalá: doce de qualquer qualidade

Otí: guaraná, soda, água c/açúcar ou refrescos

Comando da falange: Doum

Local de entregas: jardins floridos ou beira de praia

XANGÔ:

Xangô pertence ao Plano 4 da Umbanda. 

Representa a JUSTIÇA, na acepção da palavra.

Elemento e força da natureza: as pedras (vivas), pedreiras à beira mar, etc.

Dia da semana: quarta-feira

Chakra atuante: cardíaco

Planeta regente: Júpiter

Nota musical: fá

Cor vibratória: verde-musgo

Cor representativa: marrom e todas suas nuanças

Cor da guia (colar): marrom e branco

Saudação: Kaô Cabecile

Negativo: Exu Gira-mundo

Amalá: rabo de vaca, quiabo e camarão

Otí: cerveja preta

Local de entrega: pedreira

NOTA: 

A pedra de Xangô para estar viva, tem que estar com limo, lodosa, pois que seca ela morrerá, por essa razão, deve-se manter o OTÁ de Xangô, sempre imerso n'água, acrescentando sempre, não trocar a água.Na representação dos pontos riscados, são usados três tipos de machados, como a seguir: 

OGUM:

Ogum pertence ao Plano 3 da Umbanda. É o Orixá guerreiro, que faz cumprir a justiça ditada por Xangô, combate as demandas, e é um Orixá muito belicoso.

Elemento e força da natureza: todos os metais, siderurgia, etc..

Dia da Semana: terça-feira

Chakra atuante: solar ou solear

Planeta regente: Marte

Nota musical: mi

Cor vibratória: laranja

Cor representativa: vermelho (roupas, etc.)

Cor da guia (colar): vermelho e branca

Saudação: Ogum-Iê

Negativo: Exu Tranca-ruas

Amalá: feijão fradinho, lombo e lingüiça

Otí: cerveja brancaLocal de entregas: praia ou campina. A representação de pontos riscados é feita por espadas: a) A espada do vértice do triângulo só é usada para demandas ou cobranças rápidas e de perto.b) A lança do ângulo b, só é usada para demandas ou cobranças longas, demoradas e distantes.c) A espada do ângulo c, é usada exclusivamente para apresentação, sendo também chamada de espada de desfile.Pelo exposto, Ogum tem duas armas de ataque e uma de apresentação, e como proteção, usa Capacete (Elmo) e Escudo. 

OXÓSSI:

Oxóssi pertence ao Plano 2 da Umbanda, e representa o CONSELHO na acepção da palavra. Na linha de Oxóssi apresentam-se três tipos de Entidades, a saber: 1) Caboclo do mato. 2) Caboclo de rio. 3) Curumim (filho de caboclo de mato ou de rio, criança).

Elemento e Força da natureza: as matas

Dia da Semana: quinta-feira

Chakra atuante: esplênico

Planeta regente: Vênus

Nota musical: ré

Cor vibratória: azul

Cor representativa: verde (roupas, etc.)

Cor da guia (colares): verde e branco

Saudação: Okê CabocloNegativo: Exu MarabôAmalá: milho cozido com mel de abelha, mandioca cozida e todas as frutas

Otí: cerveja branca, vinho tinto ou aluá (cachaça de milho)Local de entrega: matas (ou ao pé de uma árvore).

Na representação dos pontos riscados, são usados três tipos de símbolos como a seguir: 

ALMAS:

As Almas, pertencem ao 1o Plano da Umbanda. Aí se encontram os Pretos-velhos, as Almas Cativas, as Almas Penadas e os Exus (batizados e coroados).O Orixá das Almas é Seu Obaluaê (São Lázaro ressuscitado), porém na Calunga Pequena (cemitério) é subordinado de seu Omulú. O Exu batizado, muitas vezes se apresenta como Preto-velho Cruzado, sendo que 70% dos Pretos-velhos que incorporam nos terreiros, são Exus batizados, que por evolução e mérito tem permissão para assim o fazer.

Elemento e Força da natureza: o fogo e a Terra

Dia da semana: segunda-feira

Chakra atuante: básico ou sacro

Planeta regente: Saturno

Nota musical: dó

Cor vibratória: violeta

Cor representativa: roxa ou carijó (roupas, etc.)

Cor da guia (colares): preta e branca ou lágrimas de Nossa Senhora

Saudação: Adorê às Almas

Negativo: Exu Pinga-fogo

Amalá: carne seca, assada na brasa, com farofa de farinha de mandioca torrada, peixe assado na brasa e mingau das AlmasOtí: café preto (forte, frio e sem açúcar), vinho tinto, vinho moscatel com mel de abelhas, cachaça com mel, etc.Local de entrega: onde for determinado pela Entidade. As Almas se dividem em: Santas, Benditas, Missionárias, Evolutivas, Apenadas, Zombeteiras e Trevosas.Na representação dos pontos riscados, são usados três tipos de símbolos, como a seguir: COMANDOS E REPRESENTAÇÕES DAS LINHAS DE UMBANDA.

Por serem um conjunto de vibrações que atuam sobre todos os seres encarnados, as Linhas de Umbanda têm Comandos definidos e Representantes junto às outras linhas, para evitar entre choques e harmonizar melhor as freqüências, sendo o seu principal escopo o bem estar do ser encarnado. Ditos Representantes, comparam-se à Diplomatas com suas imunidades, e ascendência direta sobre os seus afins. A seguir damos a relação dos Comandos e Representantes entre as 7 Linhas da Umbanda. LINHA DE OXALÁ 1.Caboclo Tupi - Representante de Oxalá na Linha das Almas 2.Caboclo Guarani - Representante de Oxalá na Linha de Oxóssi 3.Caboclo Aymoré - Representante de Oxalá na Linha de Ogum 4.Caboclo Guaracy - Representante de Oxalá na Linha de Xangô 5.Caboclo Ubiratã - Representante de Oxalá na Linha de Ibeji 6.Caboclo Ubirajara - Representante de Oxalá na Linha de Senhoras 7.Caboclo Urubatão da Guia - Comando da Linha de Oxalá. 

LINHA DAS SENHORAS

1.Cabocla Janaina - Representante das Senhora na Linha das Almas 2.Cabocla Jupissiara - Representante das Senhoras na Linha de Oxóssi 3.Cabocla Jupiara - Representante das Senhoras na Linha de Ogum 4.Cabocla Jussara - Representante das Senhoras na Linha de Xangô 5.Cabocla Jacira - Representante das Senhoras na Linha de Ibeji 6.Cabocla Jandira - Comando da Linha das Senhoras 7.Cabocla Jupira - Representante das Senhoras na Linha de Oxalá.

LINHA DE IBEJI 

1.Yarirí - Representante de Ibeji na Linha das Almas 2.Crispiniano - Representante de Ibeji na Linha de Oxóssi 3.Crispim - Representante de Ibeji na Linha de Ogum 4.Orí - Representante de Ibeji na Linha de Xangô. 5.Doum - Comando da Linha de Ibeji 6.Damião - Representante de Ibeji na Linha das Senhoras 7.Cosme - Representante de Ibeji na Linha de OxaláLINHA DE XANGÔ 1.Xangô Abomi - Representante de Xangô na Linha das Almas 2.Xangô Aganjú - Representante de Xangô na Linha das Almas 3.Xangô Alafim - Representante de Xangô na Linha de Ogum 4.Xangô Kaô - Comando da Linha de Xangô 5.Xangô Agojo - Representante de Xangô na Linha de Ibeji 6.Xangô Alufam - Representante de Xangô na Linha das Senhoras 7.Xangô Agodô - Representante de Xangô na Linha de Oxalá

LINHA DE OGUM 

1.Ogum Megê - Representante de Ogum na Linha das Almas 2.Ogum Rompe Mato - Representante de Ogum na Linha de Oxóssi 3.Ogum Guerreiro - Comando da Linha de Ogum 4.Ogum de Nagô - Representante de Ogum na Linha de Xangô 5.Ogum Dilê - Representante de Ogum na Linha de Ibeji 6.Ogum Beira Mar - Representante de Ogum na Linha das Senhoras 7.Ogum de Malê - Representante de Ogum na Linha de Oxalá

LINHA DE OXÓSSI 

1.Caboclo Arruda - Representante de Oxóssi na Linha das Almas 2.Caboclo Pena Verde - Comando da Linha de Oxóssi 3.Caboclo Araribóia - Representante de Oxóssi na Linha de Ogum 4.Caboclo Cobra Coral - Representante de Oxóssi na Linha de Xangô 5.Caboclo Guiné - Representante de Oxóssi na Linha de Ibeji 6.Cabocla Jurema - Representante de Oxóssi na Linha das Senhoras 7.Caboclo Pena Branca - Representante de Oxóssi na Linha de Oxalá

LINHA DAS ALMAS 

1.Vovó Maria Conga - Comando da Linha das Almas 2.Vovó Arruda - Representante das Almas na Linha de Oxóssi 3.Pai Benedito - Representante das Almas na Linha de Ogum 4.Pai Tomé - Representante das Almas na Linha de Xangô 5.Pai Joaquim - Representante das Almas na Linha de Ibeji 6.Rei Congo - Representante das Almas na Linha das Senhoras 7.Pai Guiné - Representante das Almas na Linha de Oxalá.

Axé